心之学
心之学(一):所向与所归
一、心与现实 人的生命仿佛同时展开于两个世界:一个是现实世界,一个是心的世界。 现实有它自身的规则。人在其中需要生存、工作、承担责任,也需要通过行动改善处境。因此,对于现实,应当有所为。人不能因为追求内心的安宁,便放弃对生活的参与,也不能以…
卷一4 篇文章 · 向内探寻,向外生活
关于所向、所归、良知,以及我们如何与世界相处。
一、心与现实 人的生命仿佛同时展开于两个世界:一个是现实世界,一个是心的世界。 现实有它自身的规则。人在其中需要生存、工作、承担责任,也需要通过行动改善处境。因此,对于现实,应当有所为。人不能因为追求内心的安宁,便放弃对生活的参与,也不能以…
一、无为与心之所归 这里借“无为”所要表达的,是一种不以功利强求支配全部生命的行动方式。 当人把每一件事都当作换取另一件事的工具,生活便不断被推向将来。学习为了竞争,工作为了晋升,晋升为了更多所得;至于所得最终用来成就怎样的生活,却始终没有…
一、心与良知 心之所向与心之所归,当以致良知为本。 愿望与行动的一致,尚不足以成全生命。贪婪也可以有所向,恶意也可以安于所得。若只以是否违心为尺度,那么一个不再有所愧疚的人,反倒仿佛比仍在挣扎的人更接近所归。 所以,归于内心,也包含对内心的…
一、AI之后:当现实不再占据生命的中心 在人类过去的生活中,现实始终具有一种不可回避的力量。 人必须谋生、劳动,在社会中找到自己的位置。无论心真正向往什么,多数人都需要先回应生存的要求。现实之“为”因此占据生命的大部分时间,心之所归往往只能…